Ла Вей и полиамурия
Собрался наконец написать ответ на вот это
http://tovaryshka.info/polyamory-age-illness/.
Спасибо авторке за статью, но все же этот текст не только не рассевивает мои сомнения, но и по-моему, уводит разговор немного не в том направлении, куда мне лично хотелось бы.
Что мне не нравится в полиамурном дискурсе, так это дух евангелия новой половой морали. Вот и авторка немного туда же. Хотя она предполагает, что полиамория может быть просто не нужна (“То же самое — с полиаморными связями: либо они не особо нужны говорящему, либо это человек, не умеющий грамотно распоряжаться временем.”), но походя, а в остальном там длинный список аргументов, что критики полиамории – либо патриархальная сволочь, либо сами не понимают своего счастья.
К сожалению отсутствует простая мысль: что один и тот же формат отношений может просто не подходить всем. Не по Сатане живут люди. Не чтут заветов Антона Шандора нашего, Ла Вея, который писал:
“Сатанизм пропагандирует сексуальную свободу, но только в истинном смысле этих слов. Свободная любовь, в сатанинском понимании, может означать свободу быть ли верным одному человеку или же давать волю своим сексуальным страстям со столькими людьми, сколько по вашему разумению потребно для удовлетворения ваших индивидуальных нужд.
Сатанизм не потворствует оригастической деятельности или внебрачным связям тех, для кого это не является естественной наклоностью. Слишком для многих было бы неестественным и ущербным быть неверным своим избранникам. Для других, сексуальная привязанность к одному человеку стала бы разочарованием. Каждый должен решить для себя, какая форма сексуальной деятельности наилучшим образом подходит для его индивидуальных нужд. Самообманчиво склонять себя к адюльтеру, либо до свадьбы спать с другими лишь для того, чтобы доказать другим (а еще хуже, себе) свою освобожденность от сексуальных обязательств. Это также неверно по сатанинским стандартам, как и оставлять любую свою сексуальную нужду неудовлетворенной из-за застарелых комплексов вины.”
В вопросе сексуальной свободы я, пожалуй, придерживаюсь Слова Ла Веева, чего и вам желаю. А с евангелием новой половой морали, которое пытается установить один общеобязательный формат отношений для всех (хотя бы и прогрессивный-квир-полиамурный) проблемы, по-моему, те же, что и со старым добрым христианством.
К тому же, статья меня только укрепила в уверенности, что полиамория, как она практикуется на наших просторах, практически полностью исключает партнерство. Речь идет о том, чтобы “встречаться” – именно этим словом авторка описывает процесс. Единственный пример чего-то, хотя бы отдаленно похожего на полиамурнное партнерство в тексте – это экскурс в биографию Эммы Гольдман.
Если что, идеальное партнерство для меня – это примерно как у Турецкого и Томми Сиськи в х\ф “Спиздили” (фильм оставляет открытым вопрос, ебутся ли наши герои, но давайте считать, что да). Я, конечно. не исключаю возможности полиамурного партнерства такого рода, но чем-то задним чувствую, что чем больше людей, тем сложнее такого достичь. Во всяком случае устойчивые партнерства не являются “лицом” нашего поли-сообщества (сразу оговорюсь, что открытое партнерство с возможностью секса на стороне я полиамурным в строгом смысле не считаю).
Я долго думал, почему меня самого не слишком привлекает полиамурия, а потом понял: я ведь, по-видимому, шизоид. А это значит, что общение с людьми для меня не является развлечением или источником впечатлений, если это не разговор об интересующих меня темах. Я люблю интеллектуальные приключения, а от людей мне нужно в первую очередь принятие и поддержка. Еще есть потребность самому любить и заботиться. Но эти потребности – примерно константы, и более того, я думаю, что скорее удовлетворю их с человеком, с которым мы успели притереться друг к другу психологически. Секс же для меня существует относительно автономно от привязанностей (хотя, конечно, бывает их катализатором), и сам по себе ничего особого не значит. Поэтому меня интересует или свободный секс, или партнерство (иои сочетание в виде открытого партнерства), а то что между, куда, очевидно, относится большая часть полиамурии, мне кажется слишком напряжным психологически.